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參禪悟道:“涅槃”是死生一如

來源:【贏家江恩】責任編輯:wanggangjian添加時間:2017-01-19 10:14:53
  靜則生慧,對該詞深有體會,近期晚飯后總會靜下心來抄寫經書,聽經文,舒緩上班時的壓力,聽的多了心情自然就轉平靜,無紛無擾。七情六欲今世難悟空,安身立命平安既是福。

  悟到了“諸法空相”,也就懂得了“空中無色”到“無有恐怖”一貫而下的“無”,就遠離了鏡花水月一樣的顛倒夢想,這是東方文明的偉大。西方人不知“無”,他們也不懂“涅槃”。

  “涅槃”也是佛教中非常重要的一個概念。最淺顯的解釋相當于“逝世”、“過世”,再深些就是“圓寂”,再深些有“滅諦”,是和“有漏(煩惱)”相對應,有漏皆苦,而“涅槃”是寂靜無漏,是苦果之因的徹底消滅,分“有余涅槃”和“無余涅槃”。

  佛的辭世叫“涅槃”,佛的誕生也叫“涅槃”,“涅槃”是死生一如。就像道教的“太極”,是混沌之初,是萬法之始,是無限的藴含和無限的存在,是無所不包的“空”是數學的“零”,修行的過程是悟空的過程,而修行的目的就是“究竟涅槃”。
涅槃

  三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。

  三世諸佛是指一切佛。時間概念上有過去佛、現在佛、未來佛,空間概念上更有十方諸佛。時間上的三世諸佛又稱“豎三世佛”即過去的燃燈佛(佛陀在《金剛經》中說燃燈佛曾為其授記),現在的釋迦佛,未來的彌勒佛,空間上的三世諸佛又稱“橫三世佛”即東方琉璃光世界的藥師佛,我們裟婆世界的釋迦佛,西方極樂世界的阿彌陀佛。

  佛陀認為眾生平等,過去有人成佛,未來也會有人成佛,人人皆佛,一切眾生都有覺悟成佛的可能。佛祖雖然說過“唯我獨尊”的話,那是指人人都有的佛性,是文明的自覺。佛陀沒有把自己當成造物主,他不能主宰眾生的吉兇禍福。法無定法,禮敬三世諸佛更體現佛祖的妙相莊嚴。就像《史記》中孔子問禮老子,歸來對弟子說“吾今日見老子,其猶龍邪!”這稱贊,更體現孔子的偉大。

  阿諾多羅三藐三菩提是無上正等正覺,三世諸佛都依般若智慧到彼岸獲得。是至善至明的覺悟,是真正無差別的文明,類似儒家的“大同”。

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